Prophetisches Predigen als Sichtwechsel

INHALT I. Einführung in das Thema ›Prophetisches Predigen‹ 17 1 Ein Predigtbeispiel und das Vorgehen 17 2 Analyse der Predigt Desmond Tutus und der Rezeption durch Jim Wallis 28 2.1 Analyse der Predigtworte Desmond Tutus 29 2.2 Analyse der Rezeption der Predigt von Desmond Tutu durch Jim Wallis 33 2.3 Folgerungen: Erste Hypothesen und Fragen 37 2.4 Imagination – der Schlüssel zum Verständnis der prophetischen Predigt Tutus 50 3 Übersicht über die Belege prophetischer Rede im biblischen Kanon 53 II. Drei Zugänge zum Begriff des prophetischen Predigens 57 1 Prophetenbilder 57 2 Max Weber und der Prophet als Idealist 65 2.1 Revolutionärer Kampf gegen die Institution 65 2.2 Die Religionsgeschichtliche Schule als Ressource Max Webers: Prophetische Predigt als Kult- und Gesetzeskritik 70 2.3 Homiletische Folgen: Das prophetische Predigen als politische Kritik in der Krise, der Prediger als göttlich-inspirierte Person und viele Fragen 72 3 Karl Barth und der Prophet als Zeuge 88 3.1 ›Prophetie als Theologie‹ und das ›Prophetische Amt Christi‹ in der reformierten Tradition 88 3.2 Das prophetische Amt in der Versöhnungslehre 94 3.3 Homiletische Folgen: Die prophetische Predigt als Vergewisserung der Berufung und Sendung der Gemeinde in die Welt 108 4 Walter Brueggemann und der Prophet als Poet 119 4.1 Die Imagination der ›doppelten Unmöglichkeiten‹ Gottes 119 4.2 Homiletische Folgen: Die prophetische Predigt als Vergegenwärtigung der Trauer und Hoffnung Gottes und die Gemeinschaft des ›alternativen Narrativs‹ 132 5 Prophetische Predigt mit drei Zugängen – Übersicht und Resümee 147 6 Die Frage nach der Autorität der prophetischen Predigt 153 III. »Wo stehst du?« – Die prophetische Predigt und der Kontext 163 1 Prophetische Predigt in einer demokratischen Gesellschaft? – Das Vorgehen 163 2 »Wo stehst du?« – Prophetische Predigt im Kontext 175 3 Prophetische Theologie und Predigt im Apartheidstaat 182 3.1 »Wir müssen uns entscheiden für diesen Jesus, für seine Befreiung« – Gehorsam und Verantwortung: Allan Aubrey Boesak 182 3.2 »Die dunkelste Stunde ist die vor der Morgendämmerung« – Umdeutungen: Desmond Tutu 197 3.3 »Sich in den Riss stellen« – Klaus Nürnberger 209 3.4 Der Kampf der Theologien und die Mobilisierung der Kirchen zum Sturz des Unrechtsstaates: Das Kairos-Dokument 231 3.5 Zusammenfassung und Ertrag: Prophetische Predigt im Apartheidstaat 240 4 Weggabelungen in der Demokratie. Der Verlust des Reichtums in der prophetischen Rede 243 5 Prophetische Predigt heute 251 5.1 Der Kontext der prophetischen Predigt heute: Die aktuelle und die tiefer liegende Krise – am Beispiel Südafrikas 252 5.2 Die Prophetische Predigt in Südafrika, den USA und Deutschland nach 1994 – Begründung des Vorgehens 258 5.3 Übersicht über neuere Studien zur prophetischen Predigt 261 IV. Prophetisches Predigen als Rezeption 293 1 Veränderung als Kategorie prophetischen Predigens 293 2 Die Methode der Qualitativen Inhaltsanalyse 296 3 Die Evaluation der Rezipienten-Interviews aus Südafrika 298 3.1 Welche Bilder von der Predigerin vermittelt die Rezeption 299 3.2 Welche Qualität hat der rezipierte Inhalt der Predigt in Bezug auf die Vorerwartung? 304 3.3 Welche Inhalte der prophetisch-genannte Predigt werden rezipiert? 306 3.4 Welche signifikanten Formen der Predigt nimmt die Rezeption wahr? 315 3.5 Welche Wirkung hat die Predigt? 317 4 Evaluation der Interviews aus den USA 319 4.1 Welche Bilder von der Predigerin/ dem Prediger vermittelt die Rezeption? 319 4.2 Welche Inhalte und Anlässe der prophetisch-genannte Predigt werden rezipiert? 325 4.3 Welche signifikanten Formen der Predigt nimmt die Rezeption wahr? 334 4.4 Welche Wirkung hat die Predigt? 335 4.5 Wie wird das Zusammenspiel von Predigt und Liturgie bzw. anderen Gemeindeveranstaltungen erlebt 338 5 Evaluation der Interviews aus Deutschland 340 5.1 Welche Bilder von der Predigerin bzw. dem Prediger vermittelt das Interview 342 5.2 Welche Inhalte und Anlässe werden in der prophetisch genannten Predigt wahrgenommen? 346 5.3 Welche signifikanten Formen der Predigt nimmt die Rezeption wahr? 355 5.4 Was ist die Wirkung der prophetisch genannten Predigt? 356 5.5 Wie wird das Zusammenspiel von Predigt und Liturgie bzw. anderen Gemeindeveranstaltungen wahrgenommen 358 6 Gemeinsamkeiten und Unterschiede in den Rezeptionen 359 V. Prophetische Predigt als »neue Vision unserer selbst« 367 1 Sichtwechsel 367 2 Nocheinmal: Prophetenbilder 370 2.1 Die unterschiedlichen Prophetenbilder und ihre Funktionalität 370 2.2 Die Predigerin als Prophetin – prophetisches Predigen als ›embodiment‹ einer vulnerablen Botschaft 375 3 Themen des prophetischen Predigens 379 3.1 Die solidarische, inklusive Gemeinschaft 379 3.2 Statt eines Themas: Prophetie als Sehhilfe für alles Predigen 380 3.3 Das Handeln Gottes – »an embarrassing note« 382 3.4 Prophetisches und Politisches – eine Verhältnisbestimmung 386 4 Das Handeln der prophetischen Predigt 389 4.1 Reframing 389 4.2 Transformation 392 4.3 Gemeinde bauen 396 Literaturverzeichnis 399 Personenregister 425 Sachregister 429